O DRACONIANO DEUS YAHWEH

Seu presente sistema de crenças talvez não seja a válvula de escape que irá dissolver o entranhado absolutismo, defendendo a todo custo aquilo que é aceito pelas pessoas sem ao menos questionar suas doutrinas.

Poderíamos julgar nossa percepção individual como algo legitimo? Ou já nos serve apenas acreditar em algo que ecoa sob nossas cabeças, convictos apenas no que julgamos ser verdadeiro? A muitos anos atrás, era possível analisar crenças ligadas à deuses serpentes.

No berço da civilização humana localizado na África, havia entre os zulus, os chamados Sanusi; ao qual significa “portador da luz” ou “sábio”, a identidade de seus deuses serpentes, os Chitauri, que faz a mesma acepção de “ditadores” em zulu segundo Vusamazulu Credo Mutwa.

A palavra ditador, geralmente está conceituando a severidade, o rigor, a rigidez, quanto há inflexibilidade sentimental. No entanto, antigos atenienses descreviam os aspectos de um ditador como sendo um “Drakon”, que quer dizer literalmente “dragão” ou “serpente”. O primeiro código de leis escritas em Atenas na Grécia, foram realizadas por um legislador chamado Draco. Coincidência?

Na mitologia fijiana, Degei é o deus cobra responsável por julgar as almas, porém, apesar do ato de julgar ter a mesma relação com o sentido draconiano (legislativo), revela muitas semelhanças entre as demais lendas que se destacam entre a religião quanto na mitologia. Segundo a crença fiji, o deus Degei chocou um ovo do qual o primeiro homem veio a Terra. O que semelhantemente carrega a mesma simbologia que o Ovo Órfico primordial, onde representa a alma do homem e a serpente envolta do Ovo, os mistérios.

Se filho de peixe, peixinho é, consequentemente filho de cobra é um solitário aprendiz (o Eremita do tarô), pois, o filhote deste réptil é um animal independente; pois exerce o instinto de sobrevivência apurado em sua jornada desde o nascimento. No entanto, o mito de Adão e Eva é apenas uma vestimenta que encobre muitos mistérios associados a nossas origens. Para facilitar na absorção destes paradigmas, existe uma ciência chamada Qabalah, integrando elementos que remontam uma arte mística esotérica. A Qabalah é composta por três principais referencias, são estas: notaricon, gematria e temurah. Uma das mais importantes é a gematria de Adão, que em hebraico אדם translitera “Adam”; onde seu resultado revela o que os avanços científicos, através da teoria da evolução vem transparecendo acerca da transmutação das espécies, sendo que a classe dos mamíferos segundo essa teoria, desenvolveram-se dos repteis a aproximadamente 70 milhões de anos. Adão ou Adam אדם no caso, possui um valor omitido em seu código elementar, que o transfigura sob seu personagem:

א = 1 alef

ד = 4 dalet

ם = 40 final men

1+4+40 = 45 (4+5 = 9) ou o mesmo cálculo 1+4+4 = 9

No pictograma hebraico, que é um estilo de escrita arcaica, a letra teth assemelha-se a uma serpente enrolada, segundo interpreta alguns cabalistas. O número 9 na tabela hebraica corresponde no valor que da letra teth ט. Onde cada algarismo hebreu carrega um intimo significado, juntamente com o seu resultado. Sendo a letra teth ט o mesmo que serpente:

Sistema de escrita hebraico alef bet

Tabela de valores utilizados na qabalah

E que no mito da criação de Gênesis, existem duas mutações genéticas, podendo ser observado por uma crível alteração entre as espécies. O primeiro Adão ou Adam אדם que expressa-se em hebraico, é o plural de seres humanos, feitos a imagem e semelhança de seus "criadores" em Gênesis 1; 27 descrevendo-os de forma humanoide (macho e fêmea) e hermafrodita na lucidez hermética:

Vayverá ויברא – E criou – Elohim אלהים – Deuses – Et את ha Adam האדם – aos seres humanos – bêtselemo בצלמו – a sua fotografia – bêtselem בצלם – a sua imagem Elohim אלהים – os Deuses – bará ברא – criou – Otô אתו – os fez – zakar זכר – macho vê neqevah ונקבה – fêmea.

“E criou Deuses aos seres humanos a sua fotografia – ou o processo de reproduzir algo idêntico a sua forma – a imagem dos Deuses os fizeram criar em macho e fêmea.”

Obviamente que o hebraico não é uma linguagem ou ivrit (idioma) podendo ser análoga à língua portuguesa, uma vez que a tradução do hebraico para o português PT ou BR é apenas uma aproximação destes princípios particulares.

De fato, podemos enxergar Deuses como os representantes da criação no contexto original e não Deus no singular. A raiz hebraica Elohim אלהים é o plural de Deuses traduzida de forma individual pela versão corrigida e atualizada na linguagem de hoje.

Entretanto, a palavra Deus no singular, está ligada a raiz El אל ou Elohi אלהי sendo a adição da letra final men ם ao fim da palavra, que forma o plural de Deuses Elohim אלהים e não Deus Elohi אלהי no singular. Concebendo neste caso, possíveis defraudações nos escritos da Bíblia a qual muitos julgam textos "sagrados", que sugere algo inalterado e não genericamente traduzido na plataforma “corrigida” da atualidade.

Observemos agora o contexto de Gênesis 2; 7 que dá a seguinte manipulação de Adam sendo agora um novo organismo protoplasto:

Vêyyatser וייצר – E formou – YHWH יהוה Elohim אלהים – o Cosmocrator com os Deuses – Et ha Adam את האדם – ao ser humano – afar עפר – poeira – min ha adamah מן האדמה – porção terrestre – vaypach ויפח – e soprou – beapayv באפיו - em suas narinas – nishemat נשׁמת – o fôlego – chaym חיים – das vidas – vahery ויהי – e foi feito – ha Adam האדם – o ser humano – lê nefesh chayah לנפשׁ חיה – animal em pessoa da vida.

“E formou Deuses com o cosmocrator YHWH ao ser humano da poeira terrestre e soprou em suas narinas o fôlego das vidas, e assim foi feito o animal homem contendo uma personalidade vivente”

É interessante que a frase “lê nefesh chayah” לנפשׁ חיה em hebraico esteja voltado ao nosso Eu animal, justificando de fato o nosso lado mais primitivo. Dessa maneira, é possível constatar através do mito de Gênesis, que os seres humanos foram uma espécie de hibritizações feitas a partir da engenharia genética. Uma parte protoplasto viva dos vegetais e animais inseridas no Adam אדם bíblico, não sendo autorizado o consumo da árvore dos Deuses, que era a árvore do Conhecimento do Bem e do Mal.

A árvore do Conhecimento do Bem e do Mal que é associada ao organismo natural. Em hebraico עצ דעת טוב ורע translitera Ets Daat Tov vê Raa era propriedade molecular de Elohim אלהים. E não era permitido ao animal homem criado; agora obtendo uma personalidade individual, tocar no fruto daquela árvore. Não sendo propriamente uma árvore incluindo maravilhosas maças a vista assim como é destacado nos mantos de Gênesis, porém, a árvore se referia ao próprio organismo humano, que veio transcender sua primeira forma ancestral a partir do Conhecimento, convertendo-os em Deuses no Gênesis 3; 22 obtendo agora a capacidade da proliferação da espécie.

Vayomer ויאמר – E declarou – YHWH Elohim יהוה אלהים – o Cosmocrator com os Deuses hen הן – eis (que) – haAdam האדם – o ser humano – hayah היה – agora – kechad כאחד – é como um – mimenu ממנו – de nós – lêdaat לדעת – conhecendo – tov טוב – bem – vêraa ורע – e o mal.

“E declarou o Cosmocrator YHWH com os Deuses: Eis que agora o ser humano é como um de NÓS (plural), conhecendo o bem e mal”

Nessa parte de Gênesis, há uma coerência muito relativa com a serpente do Éden, visto que foi através d’la, que simbolicamente o homem veio sofrer uma alteração genética de sua primeira biologia ancestral, que era humanoide animal, sendo incapazes de distingui a possibilidade de estarem nus e nem se envergonhavam ao estarem naturalmente despidos perante sua alimária característica, pois eram seres primitivos que respondem apenas ao instinto natural. Diferentemente da Consciência, agora inserida em Adam אדם, abrem-se os olhos cientes de sua nua natureza pelo que começam a fazer acepção instantânea do que é o bem e do que é o mal. E é exatamente isso que ocorre após essa "mutação" feita em Adão e Eva no figurado jardim do Éden:

“Então os olhos de ambos se abriram, e perceberam que estavam nus”

Gênesis 3;7

Será que nossas características supostamente reptiliana são realmente o produto de engenharia genética alienígena? Segundo a proposição de David Icke e suas pesquisas que revigoram no mito de Gênesis 3; 22 está falando simbolicamente de um ponto em que a genética humana sofreu uma alteração e uma manipulação genética. Isso de fato é recorrente ao termo para serpente em assírio “nesu” ter o significado como “aquilo que troca de forma”. O que lampeja-nos uma forte evidencia acerca do Cosmocrator YHWH יהוה do Universo e seus ajudantes na criação, os chamados Elohim אלהים, Deuses da Bíblia, terem esse tipo de personalidade, tendo comportamentos intrinsecamente reptiliano.

Qualquer agnóstico por mais cético que for, pode julgar estas evidencias uma mera coincidência, mas, cadê o desmembro da razão se isso é pertinente com os fatos?

A anatomia da epiderme mais ríspida humana é semelhante aos dos répteis. Contra isso? Eu posso está ficando louco. Porém, existe explicação do porque possuímos o fator réptil cerebral ou complexo réptil responsável por mais de 90% em tudo o que ocorre em nosso corpo? Somos de fato um modelo reptiliano criados a imagem e semelhança de suas Divindades?

Isso, só é um aperitivo que irá descortinar nos encontrados rolos do mar morto na década de 1940 a 1950 nas cavernas do Qumran. E que por mais que existam muitos entusiastas da ufologia, falando acerca dos reptilianos, que são uma classe dominadora agindo por trás da elite global, gerando aquele alvoroço sensacionalismo para dá ênfase em suas teses, muitas das vezes, até mesmo inspiradas por “canalizações”, que é aquela velha manobra exibida no espiritismo, á registros apontados na Bíblia, que são o conjunto de manuscritos que descrevem YHWH יהוה hebreu, contendo uma forma terrivelmente draconiana – réptil, o Deus de Israel, adorado por grande parte da população ocidental como Jeová ou Jehovah.

Pode até parecer estranho aos fiéis de sua religiosidade; neste caso, a crença é a melhor companheira para vendar as evidências comprovadas através dessa pesquisa. Porém o Torah תורה, que compõe os cinco livros sagrados pelos judeus – yahudim ou o Pentateuco bíblico, quanto ao Tanakh תנך livros que compõe o Antigo Testamento, descrevem a forma de sua Divindade contendo a devida semelhança de um mostro draconiano. E que nos faz lembrar a figura do mesmo Draco dos atenienses retratando um personagem legislador de leis, quanto aos ditadores Chitauri dos sábios Sanusi zulus possuindo a mesma igualdade de seus Deuses contendo a forma reptiliana, e agora o Torah תורה que significa leis, apontamentos, ordens e preceitos possuindo a mesma temática draconiana.

No livro de Tehilim תהילים que transliterado para a língua portuguesa é o famoso livro dos Salmos da bíblia, o salmista Davi descreve uma figura explicitamente draconiana:

“Das suas narinas subiu fumaça, e da sua boca saiu fogo devorador; dele saíram brasas ardentes”.

Salmos 18; 8

Leia atentamente ao verso de Salmos e perceba a exata interpretação de sua divindade, o YHWH יהוה Cosmocrator. Não parece a descrição de uma criatura draconiana presente nas mitologias? Onde que uma divindade imaginada pelos fiéis religiosos, que descrevem seu Deus como um ancião de dias, exibindo cabelos como a neve e de tamanho esplendor, iria expor fumaça pelo nariz e fogo pela sua boca? Isso é literalmente a descrição de um Draco!

Em Yeshayahu ישׁעיהו que translitera ao livro de Isaías, o YHWH יהוה Cosmocrator possui a mesma identidade propagada pelo salmista Davi, narrando Isaías de forma semelhante:

“Eis que o nome do יהוה vem ardendo na sua ira e lançando espessa fumaça; os seus lábios estão cheios de indignação, e a sua língua é como um fogo consumidor”

Isaías 30; 27

Ao se apresentar YHWH יהוה a Moshe משׁה ou o Moisés da Bíblia no Monte Sinai, o profeta pareci ter sido surpreendido por uma figura terrível, que até mesmo temeu olhar para ele:

“Disse mais: Eu sou o Elohi אלהי de teu pai, o Elohi אלהי de Abraão, o אלהי Elohi de Isaque e o Elohi אלהי de Jacó. Moisés encobriu o seu rosto, porque temeu olhar para El haElohim אל האלהים”

Êxodo 3; 6

O termo “El haElohim” acima, descreve a seguinte interpretação: “Supremo entre os Deuses”. O que na versão corrigida é dito “porque temeu olhar para Deus”. Teria visto Moisés um terrível ser Draconiano?

“Então eu disse: Ah יהוה como enganaste completamente este povo e a Jerusalém dizendo: ‘Vocês terão paz’ quando a espada está em nossa garganta”

Jeremias 4; 10

Autor: Frater Neo https://www.facebook.com/frater.neo

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